Justiça

Eu penso que não há gente má, pois ninguém nasce mau, a educação e as circunstâncias de cada momento é que podem produzir maldade nos indivíduos e, até, nas comunidades.

A essência espiritual do ser humano (cuido eu – quem sou eu? –) é construída, segundo a segundo, com a visão e a vivência dos exemplos (bons ou maus) de toda a sua envolvência pessoal. Repito, ninguém nasce mau, a paisagem geográfica, religiosa, moral e social é que podem perverter a estrutura nata de cada um de nós.

Desse modo, torna-se difícil, perante acontecimentos que nos chocam, fazer julgamentos de valor sobre seja quem for e o que for. Tudo tem um porquê. Nada é fruto de nada. Do zero nada se tira, mas tudo pode ser construído a partir dele, haja para tanto essa vontade.

Dirão que estou a ser incoerente. Será?... Por mim estou apenas a relevar faltas, procurando, pacificamente, encontrar razões justificativas para os maus actos dos homens, não os condenando sem primeiro conhecer (mais ou menos bem) as causas de tal procedimento, porque ser juiz “a quente” é, quase sempre, ser injusto.

Os quês e os porquês são elementos a ponderar num bom julgamento. Por que, então, se julga na praça pública?

Falei de vida e não de política, embora estes conceitos lhe sejam, também, aplicados….

Divagando sobre o Acaso

O acaso existe?

Cá por mim – na minha modesta e talvez ignorante maneira de ver as coisas – o acaso é fruto de sucessivos e imperceptíveis acontecimentos da Natureza e do próprio Homem.

Assim sendo, o acaso é um facto construído por vários elementos do quanto nos rodeia, mas que, ao fim e ao cabo, não deixam de condicionar a própria vida humana nas mais diversas vertentes, sejam elas económicas, sociais, religiosas ou morais.

Ninguém é (ou ficou) pobre por acaso, mas porque as circunstancias conjunturais envolventes do indivíduo se conjugaram para que tal sucedesse.

Nos tempos que vamos vivendo, nada é obra do acaso, todavia – seguindo o nosso anterior raciocínio – tudo se lhe fica a dever. Parece, à primeira vista, uma incongruência ou mesmo um disparate que, infalivelmente, deixa de o ser se pensarmos na sucessão de acontecimentos, insentidos e impensados, que originaram o fenómeno.

Por tudo o que disse e/ou deixei nas entrelinhas, fácil se torna entender que a “Crise” portuguesa – deve-se dizer: mundial – que está a afectar as pessoas, as famílias e as empresas não é, de modo algum, uma obra do acaso, já que ele não existe, mas, só e infelizmente, de uns tantos que não quiseram usar a época das “vacas gordas”, para prepararem, devida e inteligentemente, o Futuro, seu e… dos outros.

E por aqui me quedo!...

"Janeiras e Reis"

Ontem, em Passos de Silgueiros, onde fui assistir ao “Encontro de Janeiras e Reis”, ao olhar o Povo em torno das fogueiras e a escutar atentamente os cantares, lembrei-me da Festa da Luz que, todos os Solstícios de Inverno, os nossos antepassados Celtas, faziam a 21 de Dezembro em honra da sua “grande” Deusa, mãe de toda a Natureza.

E vi-me, nesse divagar espiritual, rodeado pelos Druidas, pelas Witches (mal traduzidamente feiticeiras) e pelo Povo entoando loas, de glória e acção de graças, pelas maravilhas das florestas, das montanhas, dos rios, da terra, do céu, dos animais e sei lá que mais.

Cada grupo (foram seis), cada canto e cada voz me elevava a alturas sublimes de um buscador de transcendência e encantamento, onde o Pontífice (Inspector A. Lopes Pires), com a religiosidade do magno druida, num ritual muito próprio e muito didáctico/pedagógico, ia enchendo de magia aquele espaço de autêntica reminiscência céltico/cristã – perdoem-me a comparação –, mas, queiram ou não, é a que mais se adequa a tão sagrada cerimónia de cultura popular.

E os cantares?!...

Ah! Sou tão pequenino e ignorante para me debruçar tecnicamente sobre eles que – sem falsa modéstia – prefiro quedar-me por aqui!

Ainda " Ao meu Amigo Júlio"

Olá José Mantas,

Em relação ao meu artigo dedicado/sobre Júlio Seara Loureiro da Cruz, enviaste-me o comentário/informação que, pela grande amizade que me ligava (e apesar da sua morte corporal, continua a ligar) ao Júlio e que era recíproca, transcrevo o que escreveste e se segue:

«Os passeios que demos na Serra de Freita, percorremos as estações da CP que esta abandonou, em demanda de cartazes, folhetos, prospectos, emblemas, tudo o que fazia história. Ainda guardo tudo.

Pelas estrada romanas, muitas vezes, estragámos o Opel corsa, porque o carro não descia degraus... mas nós tínhamos que descer.

Quase nos aventurámos a descer por corda, as quedas da Misarela, de onde se recolheram várias pedras parideiras, milhares de fotografias tirámos e testemunhos recolhemos de aldeões, na Pena, e circunvizinhas.

Muitas edições e revisões de livros, prospectos, folhetos, fizemos juntos.

Eras danado para a brincadeira, mas eras, sobretudo, danado para o trabalho.

Não é possível esquecer-te.»

Repito: Até sempre Júlio! Lá nos encontraremos, na Eternidade!...

Roubos Públicos

Há dias, em conversa com o meu primo Zè Lemos, disse-me ele que as guardas da ponte que liga Ferrocinto aos Passos, na Freguesia de S. Cipriano, no Concelho de Viseu, fazem, agora, parte integrante de um muro na referida povoação de Passos, considerando isso uma apropriação criminosa da “coisa pública”, melhor dizendo: um roubo.

De fato assim é. Porém, analisando a História vemo-la carregada de acontecimentos desse jaez. Então, sob tal ponto de vista, Viseu é um oceano de roubos (um mar era demasiado pequeno).

Estou, “naturalmente”, a lembrar-me das pedras que ensamduichavam a elevação de terra batida que, hoje, forma a Cava de Viriato, bem como dos pórticos daquele Monumento, as quais foram retiradas para construir o Convento Franciscano de Orgens e uma boa parte do Paço dos Três Escalões (Museu de Grão Vasco) e das Gárgulas (bocas) da (preste a ruir) Casa da Rua João Mendes, as quais foram retiradas da Sé, onde serviam para escoar as águas pluviais do telhado daquele vetusto templo.

Roubos ao património cultural, arquitectónico e artístico sempre houve e sempre ficaram impunes, pois sempre fomos um país em que os mais ousados se tornam poderosos e, obviamente, ninguém ousa, sequer, questioná-los, bem pelo contrário: engraxam-se as botas enlameadas desses corruptos sem escrúpulos.

Serei louco, ou estou a dizer verdades gradas como punhos?...